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「苔痕上階綠，草色入簾青。 」 一直喜歡這兩句唐詩。 古樸天然讓人神往，是劉禹錫〈陋室銘〉的句子。 年輕時能背全詩，印象最深的是苔痕草色兩句，尤其是頭一句，因為苔痕。 就像杜甫詩〈客至〉，也只記得「花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開」，因為花徑。 當年在安娜堡第一次買屋看房子，見到一棟前院有株高大楓香樹，底下一簇簇茸茸綠苔，加上木牆窄門和房子本身現代明亮，誘使我們買了下來。 住進去後，始終不減對那綠苔的喜愛。 似乎是在初中生物課上學到了苔蘚以後，便對苔蘚特別感興趣，不管是石上樹上或是森林地上。 許多年前，到華盛頓州的奧林匹亞國家公園，滿目蓊鬱溫帶雨林，樹枝綠苔包裹如毯或垂掛如簾，幽深神祕，給我如見親人之感。 後來到緬因鹿島，走進一片樹林，腳下厚苔如氈，儼然走在夢中。
順帶一提，關於招財進寶的說法最初來自蕭何月下追韓信這個典故，由於蕭何深知人才的重要，所以在家中寫上「招才進寶」的橫匾，當中的「才」指人才，他認為才為國寶，文才可安邦，武才能定國，人才奠定了國家的強盛根本。 後來才被商界採用，並將才改為財。 電影《新紮師妹》中虛構的「Sir」字（網上圖片） 相信大家小時候總會對招財進寶這個合體字感到好奇，並且執起筆來學會書寫。 中國陝西還有一個有過之而無不及的合體字，與之不同的是，人們懂得讀卻未必懂得寫，是當地一種傳統麵食，讀作「Biáng」、又寫作「Biáng Biáng麵」或「奤奤麵」，源於製作這種麵時摔打麵團所發出的聲音。 這個字相當複雜，一時三刻也難以學懂如何寫，因為竟是源於一首詩。 「Biáng」字（圖片來源：Wiki）
1) 在擺放時要高過宅主的頭頂，不可低於人的頭頂。 2) 向著自己屋內，不應向著屋外。 3) 不要靠近污穢的地方，如廁所附近，最好放置在南方。 4) 可以擺放客飯廳，如需要擺放睡房，請留言。 5) 壽星可以供奉在家中神位上。 (四) 可以單獨擺放一尊「沉香木壽星公」？ 「壽星公」可以單獨擺放，亦可以「福祿壽」三星一起供奉，俗語說："家供壽星公，一家長命中"。 「壽星公」在氣場上能相互協調、相互提升，起到增福、增名、增壽的作用。 (五) 為什麼我要請一尊「沉香木壽星公」？ 1) 跟長輩一起住，很想一家人健康康康。 2) 自己年歲也不少，想自己長壽健康。 3) 家中供奉一尊仙家，這樣最能使老人吸收到壽星散發出的健康氣場。
這一點是心理作用或是傳統人文美學觀念起作用。 至於吉樹，它是植物特性、寓意諧音來確定，而且現實生活中人們趨這種觀點，如風水學者認為棕櫚、橘樹、竹、椿、槐樹、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠13種植物增吉植物，桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆8種植物有化煞驅邪作用，建議人們參考運用。 風水學主張合理密植。 它認為：周圍局形情況下，不可多栽樹，否則會助其陰；於背後左右之處曠者，則密植以障其空。 這種觀點我們是認同，但下述一些論述迷信色彩太重，我們可以拋棄："獨樹，寡母孤孫"、"門林中，突病多"、"門前雙樹，畜傷人"、"左樹右無，吉多"、"左樹三五，夫妻剋"、"兩樹夾屋，定喪骨肉"、"獨樹，二姓睦"、"左樹重障，財年"。
温黎 岑疏 胡秧的【中止恋言】在我最爱岑疏的那一年，他喜欢上了我资助的残疾女孩小说后续结局? 今天刚刚看到【中止恋言】的小说故事还没有得看后面不知道好不好看，看过的朋友可以打个分么？. 1-10分，勿剧透~. 写回答.
相傳農曆七月一日鬼門開，四方好兄弟也如同學生放暑假，有整整一個月在人間玩樂的假期。每年的農曆七月，老老少少的人們除了要面臨各種禁忌 ...
神明桌上的香爐應分為神明爐與祖先爐，神明爐在前，祖先爐在神明爐後方。 此外，神明爐頂部應在神明1/3處的高度最好，不可在神明坐著或站立時的腿部、腳部位置，也不可高過神明、遮住神明臉部，這都會為家運帶來負面影響。 若神像與香爐位置在不佳位置，建議使用金紙或木盒來墊高神像或香爐就能化解。 神明桌尺寸怎麼看？ 購買前注意這3點 神明桌尺寸非常多，主要是依據文公尺的吉字施作，顏色則以棕紅、咖啡紅、棗紅色最好。 但挑選神明桌前應留意以下3點： 1.確認神明桌的物件數量 在挑選神明桌前，務必確認家中神像、祖先牌位、香爐，以及花瓶、神明桌燭台等其他物件的數量與大小後，再測量神明桌寬度與高度會最準。 確認神明桌上的物件數量與尺寸再測量。 （圖片翻攝自 唐山 居家佛俱 ） 2.常見神明桌尺寸
B型女性ってどんな人？ 10の特徴や性格 個性的で自由奔放なイメージの強いB型女性ですが、実際はどのようなタイプの人なのかが気になるところ。 そこで、B型女性に見られる10の特徴や性格をご紹介します。 マイペースで自由奔放 B型女性の最大の特徴は、マイペースで自由奔放なところです。 基本的に、「人は人、自分は自分」という考えを持っており、他の人のことをあまり気にしません。
